"Histórico desfile da Beija Flor. Imagem do Cristo Redentor censurado, no desfile das escolas de samba do Rio de Janeiro, em 1989. Idealizado pelo famoso carnavalesco Joãozinho Trinta, o carro alegórico mostrava a imagem de Jesus Cristo vestido em farrapos, como um mendigo. Retirado da excelente página do Facebook "A todo momento um fato impressionante na timeline" . MESMO PROIBIDO, OLHAI POR NÓS! Esta era a frase estampada no Cristo Redentor, coberto por uma lona preta, no carro alegórico da Escola de Samba Beija-Flor, há um quarto de século, precisamente no carnaval de 89. A exibição do Cristo fora proibida por liminar do juiz Carlos Davidson de Meneses Ferrari, da 15ª Vara Cível do Rio, a pedido da Cúria Metropolitana. Ao que tudo parece, após 25 anos, a “justiça” mudou para pior. Sob o enredo “A Saliva do Santo e o Veneno da Serpente”, a Gaviões da Fiel trouxe várias representações religiosas para o sambódromo, escancarando inominável desrespeito aos cristãos. Embora a escola alegue que a personagem era de Santo Antão (alegação sem cabimento), ficou claro que a representação tratava-se de Jesus. Ademais, na encenação, o “ator/passista”, ao Jesus cair no chão coloca o tridente do demônio sobre Aquele remetendo a uma vitória do satanás. Para variar, ao término da apresentação a decadente emissora prateada, recebeu no estúdio, os integrantes da comissão e o coreógrafo que afirmou tratar-se mesmo de Jesus e não o Santo Antão, conforme falaram os comentaristas durante a passagem da escola. Para eles o objetivo era mexer com a fé de cada um. Todavia, estavam mexendo com o Criador do Universo, que merece reverência e respeito de todos. Na bíblia sagrada está escrito que o temor a Deus é o princípio da sabedoria. A escola foi muito infeliz na encenação, foi muito infeliz em cultuar publicamente ao demônio, restando aos cristãos, apenas, clamar à Deus por misericórdia. Feliz é a nação cujo Deus é o Senhor! Wilson Santos Advogado, empresário, juiz arbitral, escritor, palestrante www.wilsonsantos.adv.br Mas o que o inspirou? Como todo bom ato mítico, o desfile da Beija-Flor daquele ano ganhou muitas histórias de como teria nascido tal ideia. Entre elas a hipótese de que Joãosinho Trinta teria visto uma mendiga muito elegante em Londres, enquanto estava em turnê. Outra hipótese é pelo fato dele ter assistido “Les Miserables", da Broadway. Independente da inspiração, isso se tornou uma crítica ao luxo das
elites e trouxe para o palco mais assistido do carnaval, aqueles que ocupavam as ruas, aqueles que sobreviviam no lixo todos os dias. Com a ideia de criticar o caráter luxuoso que os desfiles tinham tomado, além do grande contraste entre o luxo das elites e a pobreza dos mendigos num dos países mais desiguais do mundo, Joãosinho traz o enredo nomeado “Ratos e Urubus, Larguem Minha Fantasia”, para brincar com o luxuoso que há no lixo. No abre-alas vinha a obra mais emblemática do
carnavalesco, um Jesus Cristo, negro, vestido de trapos. Não teria como ser diferente, o abre alas tinha de ser uma crítica a umas das instituições mais ricas e luxuosas, a Igreja. A notícia da censura chegou no sábado, antevéspera do desfile, a pedido da Igreja, mesmo um ano após a nova constituição. Porém, essa censura tornou o carro abre-alas ainda mais simbólico: Um corpo negro atravessava a Sapucaí, envolto por uma saco preto, assim como os inúmeros jovens negros assassinados pelas
balas da policia racista no Rio de Janeiro. Mas dessa vez era Jesus, com os braços estendidos, assassinado pela censura, um ano depois da liberdade de expressão ter sido devolvida ao povo brasileiro. Liberdade que, como sabemos, não chega para todos. Para a segunda alegoria, nomeada “Convite”, há um bloco cheio de moradores de rua, que não tinham nenhuma ligação com a Beija-Flor, e uma imensa faixa dizendo: “ATENÇÃO Mendigos, desocupados, pivetes, meretrizes, loucos, profetas, esfomeados e
povo de rua: tirem dos lixos deste imenso país restos de luxos... Façam suas fantasias e venham participar deste grandioso BAL MASQUÉ”. Uma releitura de “Os Miseráveis” de Victor Hugo.
Foto: agencia OGlobo Essa obra, todavia, não ganhou o carnaval. A Beija-Flor ficou empatada com a Imperatriz Leopoldinense. No desempate, momento em que as menores notas foram descartadas, a Imperatriz leva a vitória com Liberdade! Liberdade! Abre As Asas Sobre Nós. “Eu sou o cheiro dos livros desesperados, sou Gitá, Gogóia Na música Reconvexo, composta por Caetano Veloso e imortalizada na voz de Maria Bethânia, há uma referência ao tal mendigo Joãozinho Beija-Flor. Essa persistente comoção do público continua destacando a imortalidade dessa obra de Joãosinho Trinta, o carnaval em que o Cristo mendigo foi censurado. veja todos os artigos desta edição |