Olá! Esta aula de História é destinada a educandos da 5ª Série da Eaja. Show
 Esta aula discute o significado do caráter político do homem. Assista a videoaula abaixo, com a temática – História – Povos e culturas: O homem é um animal político Povos e culturas: O homem é um animal político Você gosta de política? É comum ouvir as pessoas dizerem que não gostam. Essa opinião certamente tem relação com a prática dos políticos contemporâneos problemática em vários aspectos. O significado construído para a política tem se restringido cada vez mais ao que os políticos fazem. Mas essa palavra possui significado abrangente e refere-se a uma prática que dá identidade à própria espécie humana. Em outras palavras, define o que é o ser humano e o que ele tem de diferente dos outros animais. Aristóteles, um dos grandes filósofos gregos, disse que o homem é um animal político. O homem é um animal político Segundo Aristóteles, o homem necessita da comunidade, ou seja, viver junto com outros seres humanos, para se tornar completo. É um ser imperfeito que precisa de coisas e de outras pessoas, é um ser carente que encontra na vida em comum a superação dessa carência. A vida em comum pressupõe a política, então o homem é um ser político. Veja que a política é um elemento importante para definir o que é o ser humano, pois, para Aristóteles, uma pessoa que vive fora da comunidade ou é um degradado ou um ser divino. Há, conforme Aristóteles, várias formas de comunidades – lar, vilarejo, cidade, etc. – mas a cidade é a forma superior, cuja finalidade é alcançar o bem soberano. O cidadão é aquele que participa ativamente da elaboração e execução das leis, ou seja, age diretamente nas decisões tomadas pelo governo. Assim como a cidade é a forma superior de comunidade, o cidadão é o tipo superior de pessoa pois ele não somente mora na cidade mas participa diretamente do seu governo. É o “animal político” por excelência. Negociação de interesses para tomar decisões Muitos séculos se passaram desde Aristóteles e a ideia que temos hoje de política e cidadania mudou bastante. O escritor João Ubaldo Ribeiro sintetizou bem alguns desses significados. Ele definiu a política como “o estudo e a prática da canalização de interesses, com a finalidade de conseguir decisões” (RIBEIRO, 1998. p. 10). Tem a ver com o fato de sempre existir estruturas de mando, ou seja, alguém de alguma forma, mandando em outrem. João Ubaldo Ribeiro lembra que a política já foi chamada de arte, pois requer um talento especial, uma sensibilidade, um jeito especial de quem a pratica; já foi chamada de ciência, pois é possível sistematizar o que se observa a respeito de como os homens se comportam em relação ao poder; de filosofia, porque sempre há indagações do tipo: por que alguém tem que mandar e outros obedecer, o homem é mau ou a vida em sociedade o faz assim, o homem precisa de um governo forte ou não; a política também é uma profissão, através da qual ordenamos a nossa vida em coletividade, é a profissão dos que se dedicam a influenciar os rumos da sociedade em que vivem. Da vida em conjunto surge a política A definição de política de João Ubaldo Ribeiro se encontra com a de Aristóteles num ponto, quando ele afirma: “Nenhum homem pode assumir sua humanidade fora de uma estrutura social, ainda que mínima. E nenhuma estrutura social pode existir sem alguma forma de processo político” (RIBEIRO, 1998. p. 11). Mesmo com tantas diferenças, antigos e contemporâneos entendem a política como algo que diz respeito à vida humana em sociedade. O homem é um animal político pois ele não pode viver sozinho é preciso viver junto e viver junto pressupõe negociar interesses para a tomada de decisões. Atividade Questão 1 – Por que o homem é um animal político? Questão 2 – Destaque do texto o trecho em que a definição de João Ubaldo Ribeiro se encontra com a de Aristóteles.
Qual é o significado da frase de Aristóteles o homem é um animal político?A partir dessa tendência natural do homem para a vida em comunidade, Aristóteles afirma que o homem é um animal político porque possui em si uma inclinação natural para a vida em comunidade, ou seja, essa animalidade política é natural a ele, pertence a sua natureza.
O que segundo Aristóteles diferencia o ser humano dos animais e faz dele um animal político?Para Aristóteles, o homem é um "animal político", pois somente ele possui a linguagem e esta é o fundamento da comunicação entre os seres humanos.
Qual o sentido atribuído por Aristóteles para a expressão o homem é um animal político e o como ela se relaciona com o direito?Aristóteles afirma que somente o homem é um 'animal político', isto é, social e cívico, porque somente ele é dotado de linguagem. Os outros animais, escreve Aristóteles, possuem voz (phone) e com ela exprimem dor e prazer, mas o homem possui a palavra (logos) e, com ela, exprime o bom e o mau, o justo e o injusto.
O que Aristóteles quer dizer ao afirmar que o ser humano é um animal racional?Definiu o ser humano como um "animal racional' e um 'animal político". Ao afirmar isso, Aristóteles quer dizer que o homem é dotado de pensamento e de linguagem. Para designar tal característica, ele usava a palavra grega lagos, que tanto significa 'razão', 'pensamento', quanto 'palavra', 'linguagem'.
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O que significa a frase de Aristóteles o ser humano é um animal político dois sentidos?
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